| Link |
Ref
|
Type
|
Author
|
Work
|
Work Ref
|
Page
|
Line
|
Text
|
Comments
|
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| view | 1Tim.1.1 | Bas: Basil of Caesarea | RegM | 70 3 | 821 A | 3 | Παῦλος ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ κατ’ ἐπιταγὴν Θεοῦ Σωτῆρος ἡμῶν, καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν. | ||
| view | 1Tim.1.1 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 503 | 38 | Οὐκ εἶπεν ἐνταῦθα, Παῦλος κλητὸς, ἀλλὰ, Κατ’ ἐπιταγήν. | ||
| view | 1Tim.1.1 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 504 | 22 | Εἰπὼν γὰρ, Κατ’ ἐπιταγὴν Θεοῦ Σωτῆρος ἡμῶν, ἐπήγαγε, Καὶ Κυρίου Χριστοῦ Ἰησοῦ, τῆς ἐλπίδος ἡμῶν. | ||
| view | 1Tim.1.1 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 505 | 16 | Τὸ, Κατ’ ἐπιταγὴν, τοῦ, Κλητὸς, ἐνεργέστερόν ἐστι, καθὼς καὶ ἀλλαχόθεν ἔστι μαθεῖν. | ||
| view | 1Tim.1.1 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 503 | 20 | Παῦλος ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ κατ’ ἐπιταγὴν Θεοῦ Σωτῆρος ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῆς ἐλπίδος ἡμῶν, Τιμοθέῳ γνησίῳ τέκνῳ ἐν πίστει, χάρις, ἔλεος, εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν. | ||
| view | 1Tim.1.1 | GregNys: Gregorius Nyssenus | Pulch | 472 | 17 | ἐλπὶς δέ ἐστιν ὁ Χριστός· | |||
| view | 1Tim.1.1 | Poly: Polycarpus | Phil | 8 1 | 117 | 21 | Ἀδιαλείπτως οὖν προσκαρτερῶμεν τῇ ἐλπίδι ἡμῶν καὶ τῷ ἀρραβῶνι τῆς δικαιοσύνης ἡμῶν, ὅς ἐστι Χριστὸς Ἰησοῦς, ὃς ἀνήνεγκεν ἡμῶν τὰς ἁμαρτίας τῷ ἰδίῳ σώματι ἐπὶ τὸ ξύλον, ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ· | ||
| view | 1Tim.1.1 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 788 B | 1 | «Παῦλος ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ, κατ’ ἐπιταγὴν Θεοῦ Σωτῆρος ἡμῶν, καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τῆς ἐλπίδος ἡμῶν.» | |||
| view | 1Tim.1.2 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 503 | 20 | Παῦλος ἀπόστολος Ἰησοῦ Χριστοῦ κατ’ ἐπιταγὴν Θεοῦ Σωτῆρος ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, τῆς ἐλπίδος ἡμῶν, Τιμοθέῳ γνησίῳ τέκνῳ ἐν πίστει, χάρις, ἔλεος, εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν. | ||
| view | 1Tim.1.2 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 504 | 55 | Τιμοθέῳ, γνησίῳ τέκνῳ ἐν πίστει. | ||
| view | 1Tim.1.2 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 505 | 6 | Εἰπὼν γὰρ τέκνον, διὰ τοῦτο προσέθηκεν, Ἐν πίστει, ὥστε δηλῶσαι ὅτι γνήσιος ἦν καὶ ἐξ αὐτοῦ ἦν· | ||
| view | 1Tim.1.2 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HRom | 19 | 594 | 7 | Οὕτω καὶ Παύλου Τιμόθεος παῖς ἦν ἐξ ἀρετῆς, καὶ γνήσιον τέκνον ἐκαλεῖτο, τοῦ δὲ υἱοῦ τῆς ἀδελφῆς αὐτοῦ οὐδὲ ὄνομα ἴσμεν· | ||
| view | 1Tim.1.2 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | Sac | 104 | 25 | Ὅτι δέ σε οὐ δεδιττόμενος ταῦτα λέγω νῦν, ἀλλ’ ὡς ἔχει τὸ πρᾶγμα ἀληθείας, ἄκουε τί τῷ μαθητῇ φησιν ὁ μακάριος Παῦλος Τιμοθέῳ, τῷ γνησίῳ τέκνῳ καὶ ἀγαπητῷ. | The text is from Chapter 4 section 2 line 5 | ||
| view | 1Tim.1.2 | Did: Didymus Caecus | CGen | 46 | 122 | 15 | «Χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ». | The text is from Codex page 162 line 2 | |
| view | 1Tim.1.2 | Did: Didymus Caecus | CZach | 2 102 | 446 | 9 | Δέδοται δὲ αὕτη μετὰ θείας «χάριτος ἀπὸ Θεοῦ πατρὸς καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ», ὡς παιδεύει Παῦλος. | The text is from Book 1 section 65 line 4 | |
| view | 1Tim.1.2 | Origen: Origenes | ?FrPs1-150 | 452 | 5 | Χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ τοῦ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ, | The text is from Psalm 134 verse 12-14 line 9 | ||
| view | 1Tim.1.2 | Origen: Origenes | Rom.Com | 1 8 | 854 A | 9 | χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ. | The text is from Chapter 1 section 7 line 2 | |
| view | 1Tim.1.2 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 788 C | 1 | «Τιμοθέῳ γνησίῳ τέκνῳ ἐν πίστει, χάρις, ἔλεος, εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν, καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.» | The text is from line 36 | ||
| view | 1Tim.1.3 | Bas: Basil of Caesarea | RegM | 40 | 696 A | 12 | Περὶ ἑτεροδιδασκαλούντων. | ||
| view | 1Tim.1.3 | Bas: Basil of Caesarea | RegM | 40 | 760 B | 8 | Ὅτι οὐ δεῖ ἑτεροδιδασκαλούντων ἀνέχεσθαι, κἂν σχηματίζωνται πρὸς ἀπάτην ἢ ἔλεγχον τῶν ἀβεβαίων. | ||
| view | 1Tim.1.3 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 506 | 7 | Ἵνα παραγγείλῃς τισὶ μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν. | ||
| view | 1Tim.1.3 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 505 | 42 | Καθὼς παρεκάλεσά σε προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ, πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν. | ||
| view | 1Tim.1.3 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 504 | 14 | Ἵνα παραγγείλῃς αὐτοῖς μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν. | |||
| view | 1Tim.1.3 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 509 | 31 | Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Παῦλος εἰπὼν, Ἵνα παραγγείλῃς τισὶ μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν, καὶ τὸν τρόπον ὑφηγεῖται, καθ’ ὃν τοῦτο γενέσθαι δυνατόν. | The text is from line 34 | |
| view | 1Tim.1.3 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 506 | 23 | Ἵνα παραγγείλῃς τισὶ, φησὶ, μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν, μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις. | ||
| view | 1Tim.1.3 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 40 B | 5 | «Καθὼς παρεκάλεσά σε προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ, πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν.» | The text is from line 21 | ||
| view | 1Tim.1.3 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 788 C | 8 | «Καθὼς παρεκάλεσά σε προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν, ἵνα παραγγείλῃς τισὶ μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν, μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις, αἵτινες ζητήσεις παρέχουσι μᾶλλον ἢ οἰκονομίαν Θεοῦ τὴν ἐν πίστει.» | The text is from line 42 | ||
| view | 1Tim.1.3 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | QuOct | 80 C | 14 | «παραγγεῖλαι τισὶ μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν, μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις». | The text is from Page 6 line 17 | ||
| view | 1Tim.1.4 | Ath: Athanasius Alexandrinus | Hist | 66 | 219 | 26 | γραφὰς λοιπόν, ὡς εἶπεν ὁ ἀπόστολος, «ἐν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις» ἔχουσι τὴν ἔριν. | Τηε τεχτ ισ φρομ Chapter 66 section 4 line 4 | |
| view | 1Tim.1.4 | Bas: Basil of Caesarea | Asc | 21 | 1097 C | 2 | Ὁ δὲ τοῦτο καὶ τὰ ὅμοια τούτῳ κατορθῶν οὔτε τολμήσει ποτὲ, οὔτε ἕξει σχολὴν διαλογίσασθαί τι τῶν μὴ πρὸς οἰκοδομὴν τῆς πίστεως οἰκονομουμένων, κἂν ἀγαθὸν εἶναι δοκῇ, οὐχ ὅτι γε τῶν ἀπηγορευμένων, καὶ μὴ ἀρεσκόντων Θεῷ. | Reference not found | |
| view | 1Tim.1.4 | Bas: Basil of Caesarea | Asc | 18 | 1096 A | 9 | Διόπερ ἀναγκαῖον καὶ ἐπὶ τῶν τοιούτων σκοπεῖν καὶ δοκιμάζειν τὸ πρὸς οἰκοδομὴν τῆς πίστεως, καὶ προκοπὴν πάσης ἀρετῆς ἐν Χριστῷ. | ||
| view | 1Tim.1.4 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 506 | 23 | Ἵνα παραγγείλῃς τισὶ, φησὶ, μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν, μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις. | ||
| view | 1Tim.1.4 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 506 | 17 | Τοῦτό ἐστιν Ἑτεροδιδασκαλεῖν. Μηδὲ προσέχειν, φησὶ, μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις. | ||
| view | 1Tim.1.4 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 1 | 507 | 5 | Οἶμαι δὲ καὶ Ἕλληνας αὐτὸν ἐνταῦθα αἰνίττεσθαι, ὅταν λέγῃ, Μύθοις καὶ γενεαλογίαις, ὡς τοὺς θεοὺς αὐτῶν καταλεγόντων. | ||
| view | 1Tim.1.4 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HTit | 6 | 695 | 60 | Μύθους καὶ γενεαλογίας ἀπεράντους. | The text is from line 55 | |
| view | 1Tim.1.4 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 40 8 5 | 89 | 21 | Ἐπεὶ τὴν ἀλήθειαν παραπεμπόμενοί τινες ἐπεισάγουσι λόγους ψευδεῖς καὶ «γενεαλογίας ἀπεράντους, αἵτινες ζητήσεις μᾶλλον παρέχουσι», καθὼς ὁ ἀπόστολός φησιν «ἢ οἰκοδομὴν θεοῦ τὴν ἐν πίστει», | The text is from Volume 1 page 398 line 20 | |
| view | 1Tim.1.4 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 31 9 1 | 398 | 20 | Ἐπεὶ τὴν ἀλήθειαν παραπεμπόμενοί τινες ἐπεισάγουσι λόγους ψευδεῖς καὶ «γενεαλογίας ἀπεράντους, αἵτινες ζητήσεις μᾶλλον παρέχουσι», καθὼς ὁ ἀπόστολός φησιν «ἢ οἰκοδομὴν θεοῦ τὴν ἐν πίστει», | ||
| view | 1Tim.1.4 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 33 8 3 | 458 | 8 | ὡς οὗτοι τολμηρῶς φερόμενοι κατὰ τῆς ἑαυτῶν ζωῆς δεινὰ ἑαυτοῖς κατεσκεύασαν καὶ τὸν νοῦν τῶν πειθομένων αὐτοῖς ἀνθρώπων εἰς μωρὰς ζητήσεις περιέβαλον καὶ γενεαλογίας ἀπεράντους, αὐτοὶ τὰ ἐν χερσὶ μὴ ἐπιστάμενοι καὶ τὰ ἐπουράνια ἐπαγγελλόμενοι μέτροις τισὶν ὁροθετεῖν καί τινων μαιωτικῶν μητρῶν ὡς ἐπουρανίων, | ||
| view | 1Tim.1.4 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 77 37 2 | 449 | 19 | καὶ τυχὸν ἐν παρεκβάσει γινομένου <τοῦ> φρονήματος, εἰς πολλὰς λοιπὸν κενοφωνίας καὶ σφαλερὰς ὑπονοίας ὁ λογισμὸς καὶ εἰς ἀναρμόστους καὶ ξένας ζητήσεις καὶ «ἀπεράντους γενεαλογίας», κατὰ τὰ ὑπὸ τοῦ ἀποστόλου εἰρημένα, τραπήσεται. | ||
| view | 1Tim.1.4 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 78 2 2 | 452 | 29 | ὁσημέραι γὰρ κατὰ πρό<σ>θεσιν νῦν γίνεται ἡμῖν ἐκ λογισμῶν ἀνθρωπίνων καὶ διανοημάτων σοφιστικὴ ὑπόνοια καὶ ἐπὶ τὸ χεῖρον προκόπτουσα, καταλιμπάνουσά τε τὴν ἀποστολικὴν διδασκαλίαν, καθὼς ὁ ἁγιώτατος ἀπόστολος προεῖπεν ὅτι «ἀποστήσονταί τινες τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας, προσέχοντες μύθοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων» καὶ τὰ ἑξῆς. | ||
| view | 1Tim.1.4 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 78 23 5 | 473 | 18 | πληροῦται γὰρ καὶ ἐπὶ τούτους τὸ «ἀποστήσονταί τινες τῆς ὑγιοῦς διδασκαλίας, προσέχοντες μύθοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων». | ||
| view | 1Tim.1.4 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 77 1 6 | 416 | 30 | καὶ ἀποστολικὴν πίστιν παρέντες σοφιστικὴν ἡμῖν λέξιν καὶ μυθώδη παρεισήγαγον, μεθ’ ἧς καὶ πολλῶν δεινῶν ἀκολουθίαν, πληροῦντες ἐν ἑαυτοῖς τὸ εἰρημένον ὅτι «ἀποστήσονταί τινες τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας προσέχοντες μύθοις καὶ κενοφωνίαις». | ||
| view | 1Tim.1.4 | GregNys: Gregorius Nyssenus | Ref. Eun. | 103 | 355 | 12 | οὐκ οἶδεν ὃ λέγει οὐδὲ περὶ τίνος διϊσχυρίζεται, ἀλλ’ ὥς τινα τῶν ἀνθρώπων γενεαλογῶν τὰ κυρίως ἐπὶ τῆς κάτω λεγόμενα φύσεως ταῦτα ἐφαρμόζειν πειρᾶται τῷ δεσπότῃ πάσης τῆς κτίσεως. | ||
| view | 1Tim.1.4 | Iren: Irenaeus Lugdunensis | Haer | 1 Pr 1 | 18 | 2 | ἘΠΙ [l. Ἐπεὶ] τὴν ἀλήθειαν παραπεμπόμενοί τινες, ἐπεισάγουσι λόγους ψευδεῖς καὶ γενεαλογίας ματαίας, αἵτινες ζητήσεις μᾶλλον παρέχουσι, καθὼς ὁ Ἀπόστολός φησιν, ἢ οἰκοδομὴν Θεοῦ τὴν ἐν πίστει· | ||
| view | 1Tim.1.4 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 789 A | 1 | «Καθὼς παρεκάλεσά σε προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν, ἵνα παραγγείλῃς τισὶ μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν, μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις, αἵτινες ζητήσεις παρέχουσι μᾶλλον ἢ οἰκονομίαν Θεοῦ τὴν ἐν πίστει.» | |||
| view | 1Tim.1.4 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | QuOct | 80 C | 14 | «παραγγεῖλαι τισὶ μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν, μηδὲ προσέχειν μύθοις καὶ γενεαλογίαις ἀπεράντοις». | The text is from Page 6 line 17 | ||
| view | 1Tim.1.5 | ANONYMA HAGIOGRAPHICA | Acta Phileae | 330 | 40 | Κ[αρδίας] κ̣α̣θαρᾶς καὶ ψ[υχῆς] εἰλικ[ρινοῦς κα]ὶ̣ λογικῶν αἰ[σθημά]των [εἰς εὐσ]εβείας καὶ ἔργα δικα̣ιοσ̣[ύνης] ἀ̣γόν̣[των.]. | The text is from Column 3 line 6 | ||
| view | 1Tim.1.5 | Bas: Basil of Caesarea | HomPs | 281 C | 4 | Καὶ ἐπείπερ οὐ παντὸς δῶρον εὐπρόσδεκτον τῷ Θεῷ, ἀλλὰ τοῦ ἀπὸ καρδίας προσάγοντος καθαρᾶς· | |||
| view | 1Tim.1.5 | Bas: Basil of Caesarea | RegM | 18 3 | 732 A | 14 | Τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς ... | ||
| view | 1Tim.1.5 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | Eustat | 599 | 27 | μᾶλλον δὲ οὐχ ἁπλῶς μετὰ τελευτὴν, ἀλλὰ τελευτὴν τοιαύτην, ὅταν μετὰ στεφάνου τὸν βίον ᾖ καταλύσας τις, ὅταν μετὰ ὁμολογίας καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου. | |||
| view | 1Tim.1.5 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 509 | 47 | Τὴν εἰλικρινῆ, οὐ τὴν μέχρι ῥημάτων, ἀλλὰ τὴν ἀπὸ διαθέσεως, καὶ γνώμης καὶ τοῦ συναλγεῖν, Ἐκ καθαρᾶς, φησὶ, καρδίας· | ||
| view | 1Tim.1.5 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 509 | 20 | Τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου· ὧν τινες ἀστοχήσαντες, ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίας, θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται. | ||
| view | 1Tim.1.5 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HLaudPl | 3 | 486 | 34 | Τὸ δὲ τέλος τῆς ἐπαγγελίας ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας, καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς· | The text is from Homily 3 section 9 line 13 | |
| view | 1Tim.1.5 | Clem: Clemens Alexandrinus | Strom | 1 175 2 | 108 | 19 | οἳ δὲ θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι οὐ νοοῦσι,» φησὶν ὁ ἀπόστολος, «οὔτε ἃ λέγουσιν οὔτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται, τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου.» | The text is from Book 1 chapter 27 section 175 subsection 2 line 5 | |
| view | 1Tim.1.5 | CyrH: Cyrillus Hierosolymitanus | Cat | 3 2 | 64 | 25 | Ἑτοιμάσατε τῆς ψυχῆς τὰ ἀγγεῖα καθαρὰ διὰ τῆς ἀνυποκρίτου πίστεως, πρὸς ὑποδοχὴν τοῦ ἁγίου Πνεύματος. | The reference is from line 4 | |
| view | 1Tim.1.5 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Anc | 5 | 4 | 8 | διὰ τῆς ἐν ὑμῖν στερρότητος καὶ ἀνυποκρίτου πίστεως αἱρεσιώτας στυγοῦντες, | The text is from Chapter 107 section 5 line 2 | |
| view | 1Tim.1.5 | Origen: Origenes | Mat.Com | 10 | 19 | 15 | εἴποι δ’ ἄν τις πρὸς τὰ ἀποδεδομένα περὶ ἐκστάσεως καὶ ἐνεργείας πνεύματος χείρονος εἰς τὸν Πέτρον περὶ τοῦ «μὴ εἰδὼς ὃ λέγει», μὴ προσιέμενος ἐκείνην τὴν διήγησιν, ὅτι παρὰ τῷ Παύλῳ τινὲς «θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι» οὐκ οἴδασι περὶ ὧν λέγουσιν, ἀλλ’ ὅτι μὴ τρανοῦντες τὴν φύσιν τῶν λεγομένων, μηδὲ «νοοῦντες» αὐτῶν τὸ βούλημα «διαβεβαιοῦνται» περὶ ὧν οὐκ ἴσασι. | The text is from Book 12 chapter 41 line 44 | |
| view | 1Tim.1.5 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 789 B | 7 | «Τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν, ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας, καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς, καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου.» | The text is from line 21 | ||
| view | 1Tim.1.6 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 509 | 20 | Τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου· ὧν τινες ἀστοχήσαντες, ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίας, θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται. | ||
| view | 1Tim.1.6 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 509 | 57 | Ὧν τινες, φησὶν, ἀστοχήσαντες, ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίας. | ||
| view | 1Tim.1.6 | Origen: Origenes | Mat.Com | 10 | 19 | 15 | εἴποι δ’ ἄν τις πρὸς τὰ ἀποδεδομένα περὶ ἐκστάσεως καὶ ἐνεργείας πνεύματος χείρονος εἰς τὸν Πέτρον περὶ τοῦ «μὴ εἰδὼς ὃ λέγει», μὴ προσιέμενος ἐκείνην τὴν διήγησιν, ὅτι παρὰ τῷ Παύλῳ τινὲς «θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι» οὐκ οἴδασι περὶ ὧν λέγουσιν, ἀλλ’ ὅτι μὴ τρανοῦντες τὴν φύσιν τῶν λεγομένων, μηδὲ «νοοῦντες» αὐτῶν τὸ βούλημα «διαβεβαιοῦνται» περὶ ὧν οὐκ ἴσασι. | The text is from Book 12 chapter 41 line 44 | |
| view | 1Tim.1.6 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 789 C | 1 | «Ὧν τινες ἀστοχήσαντες, ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν, θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται.» | |||
| view | 1Tim.1.6 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 789 C | 1 | «Ὧν τινες ἀστοχήσαντες, ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν, θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται.» | |||
| view | 1Tim.1.7 | Ath: Athanasius Alexandrinus | Ar | 1 30 | 73 B | 14 | πρῶτον μὲν οὖν καὶ κατὰ τοῦτο καταγνώσεώς εἰσιν ἄξιοι, ὅτι μεμφόμενοι τοῖς ἐν Νικαίᾳ συνελθοῦσιν ἐπισκόποις ὡς ἀγράφοις χρησαμένοις λέξεσι καίτοι μὴ δυσφήμοις, ἀλλ’ ἐπ’ ἀναιρέσει τῆς ἀσεβείας αὐτῶν κειμέναις ηὐτομόλησαν εἰς τὴν αὐτὴν αἰτίαν αὐτοὶ ἐξ ἀγράφων φθεγγόμενοι, καὶ ἐπινοοῦντεςλοιδορίας κατὰ τοῦ κυρίου «μὴ γινώσκοντες μήτε ἃ λέγουσι μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται». | ||
| view | 1Tim.1.7 | Ath: Athanasius Alexandrinus | EpMax | 1 | 1085 A | 4 | Ἐντυχὼν τοῖς νῦν γραφεῖσι παρὰ σοῦ, τὴν μὲν σὴν εὐλάβειαν ἀπεδεξάμην, τὴν δὲ προπέτειαν τῶν μὴ νοούντων μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται, ἐπὶ πολὺ θαυμάσας, ἐβουλευσάμην ἀληθῶς σιωπῆσαι. | ||
| view | 1Tim.1.7 | Ath: Athanasius Alexandrinus | EpSyn | 37 | 264 | 4 | οὗτοι γὰρ ἀεὶ τῆς Ἀρείου μερίδος ὄντες καὶ μὴ «νοοῦντες μήτε πῶς πιστεύουσι μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται», | ||
| view | 1Tim.1.7 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 509 | 20 | Τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἐστὶν ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου· ὧν τινες ἀστοχήσαντες, ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίας, θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται. | ||
| view | 1Tim.1.7 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 510 | 21 | ὧν τινες ἀστοχήσαντες ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίας, θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται. | ||
| view | 1Tim.1.7 | Clem: Clemens Alexandrinus | Strom | 1 175 2 | 108 | 19 | οἳ δὲ θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι οὐ νοοῦσι,» φησὶν ὁ ἀπόστολος, «οὔτε ἃ λέγουσιν οὔτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται, τὸ δὲ τέλος τῆς παραγγελίας ἀγάπη ἐκ καθαρᾶς καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου.» | The reference is from Book 1 chapter 27 section 175 subsection 2 line 3 | |
| view | 1Tim.1.7 | Did: Didymus Caecus | CPs | 240 33 | 64 | 33 | Ἰουδαῖοι γοῦν κατὰ τὸ πρόχειρον | καὶ τὸ ἀνθρώπινον ἐκλαμβάνοντες αὐτὰς λέγονται “μὴ νοεῖν μηδὲ ἃ λέγουσιν μηδὲ περὶ ὧν διαβεβαιοῦνται”. | ||
| view | 1Tim.1.7 | Did: Didymus Caecus | CZach | 3 250 | 742 | 25 | Τυγχάνουσι δὲ τοιοῦτοι οἱ τὰς αἱρέσεις πηξάμενοι ἐν χριστιανισμῷ «μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσιν μηδὲ περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται», «προσέχοντες πνεύμασιν πλάνοις καὶ διδασκαλίαις δαιμονίων, [ἐ]ν̣ ὑποκρίσει ψευδολόγων, κεκαυτηριασμένων τὴν ἰδίαν συνείδησιν». | ||
| view | 1Tim.1.7 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 40 8 4 | 89 | 17 | ἥτις ἐστὶν ἐκκλησία θεοῦ ζῶντος, στῦλος καὶ ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας», «ἣν οἱ πολλοὶ ἀφέντες εἰς μύθους καὶ εἰς μωρολογίας ἐξετράπησαν», «μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται»· | The text is from Volume 2 page 89 line 18 | |
| view | 1Tim.1.7 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 51 4 1 | 251 | 12 | Καὶ ἀπ’ αὐτῆς τῆς ἐπιβολῆς εὐθὺς ἐλέγχονται, «μήτε ἃ λέγουσι νοοῦντες μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται». | ||
| view | 1Tim.1.7 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 57 6 4 | 352 | 1 | ὡς καὶ πληροῦσθαι ἐπ’ αὐτοὺς τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ ἁγίου ἀποστόλου «μήτε ἃ λέγουσι νοοῦντες μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται». | ||
| view | 1Tim.1.7 | Epiph: Epiphanius Constantiensis | Pan | 66 79 6 | 121 | 10 | ἀλλ’ οὔτε πῶς ἠγόρασεν οὔτε πῶς ἠγοράσθημεν οὔτε πῶς κατάρα ὑπὲρ ἡμῶν γέγονε, νοεῖ ὁ κατὰ πάντα μανείς, ἀνοίξας αὐτοῦ τὸ στόμα καὶ μὴ δυνάμενος «περὶ ὧν λέγει διαβεβαιοῦσθαι». | ||
| view | 1Tim.1.7 | Eus: Eusebius Caesariensis | CIs | 1 63 | 86 | 6 | ἔπειτα πειρῶνται διερμηνεύειν τὸν νοῦν τῶν προφητικῶν φωνῶν «μὴ νοοῦντες» κατὰ τὸν Ἀπόστολον «μήτε ἃ λέγουσι μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται» φέρ’ οὖν ἤδη τῶν προκειμένων ἐφαψώμεθα, ⸢ἐπειδὴ τὸν ἀνιστάμενον ἐκ ῥίζης Ἰεσσαὶ ἄρξειν τῶν ἐθνῶν ἐθέσπισε. | ||
| view | 1Tim.1.7 | GregNys: Gregorius Nyssenus | C. Eun. | 2 83 | 251 | 8 | ἃ γὰρ οὐδεὶς τῶν μακαρίων ἀνδρῶν εἰρηκὼς ἐπιδείκνυται, ὧν τις καὶ λόγος ἐν ταῖς θείαις βίβλοις ἀνάγραπτος φέρεται, ταῦτα οὗτοι, καθώς φησιν ὁ ἀπόστολος, μὴ εἰδότες μήτε ἃ λέγουσι καὶ περὶ ὧν διατείνονται, | ||
| view | 1Tim.1.7 | GregNys: Gregorius Nyssenus | C. Eun. | 3 8 29 | 249 | 26 | ὡς μηδὲ πολλῆς ἄξιον ἐν τούτοις κατηγορίας εἶναι τὸν πλημμελοῦντα μὲν ἐν τοῖς δόγμασιν, οὐκ εἰδότα δέ, καθώς φησιν ὁ ἀπόστολος, οὔτε ὃ λέγει οὔτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦται. | ||
| view | 1Tim.1.7 | GregNys: Gregorius Nyssenus | C. Eun. | 3 5 64 | 184 | 7 | μὴ εἰδὼς μήτε ἃ λέγει μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦται, σαφῶς ἐνδεικνυμένης τῆς τῶν ὀνομάτων σημασίας ὅτι ἀξιωμάτων τινῶν dιαφορὰς ὁ ἀπόστολος ἐν ταῖς νοηταῖς δυνάμεσιν οἶδεν, οὐκ οὐσιῶν ἑτερότητας διὰ τῶν ὀνομάτων ἐνδείκνυται. | ||
| view | 1Tim.1.7 | GregNys: Gregorius Nyssenus | Ref. Eun. | 66 | 339 | 11 | Ὁρᾶτε τὴν ἄνοιαν τοῦ μὴ εἰδότος ἃ λέγει μηδὲ περὶ τίνων διαβεβαιοῦται. | The text is from line 1 | |
| view | 1Tim.1.7 | Origen: Origenes | ComJoan | 28 173 | 414 | 28 | Καὶ παρὰ Παύλῳ δὲ νομοδιδάσκαλοί τινές εἰσιν «μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσιν μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται». | The reference is from Book 28 chapter 20 section 173 line 2 | |
| view | 1Tim.1.7 | Origen: Origenes | Mat.Com | 10 | 19 | 15 | εἴποι δ’ ἄν τις πρὸς τὰ ἀποδεδομένα περὶ ἐκστάσεως καὶ ἐνεργείας πνεύματος χείρονος εἰς τὸν Πέτρον περὶ τοῦ «μὴ εἰδὼς ὃ λέγει», μὴ προσιέμενος ἐκείνην τὴν διήγησιν, ὅτι παρὰ τῷ Παύλῳ τινὲς «θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι» οὐκ οἴδασι περὶ ὧν λέγουσιν, ἀλλ’ ὅτι μὴ τρανοῦντες τὴν φύσιν τῶν λεγομένων, μηδὲ «νοοῦντες» αὐτῶν τὸ βούλημα «διαβεβαιοῦνται» περὶ ὧν οὐκ ἴσασι. | The text is from Book 12 chapter 41 line 44 | |
| view | 1Tim.1.7 | Origen: Origenes | Mat.Com | 12 41 | 164 | 18 | εἴποι δ’ ἄν τις πρὸς τὰ ἀποδεδομένα περὶ ἐκστάσεως καὶ ἐνεργείας πνεύματος χείρονος εἰς τὸν Πέτρον περὶ τοῦ «μὴ εἰδὼς ὃ λέγει», μὴ προσιέμενος ἐκείνην τὴν διήγησιν, ὅτι παρὰ τῷ Παύλῳ τινὲς «θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι» οὐκ οἴδασι περὶ ὧν λέγουσιν, ἀλλ’ ὅτι μὴ τρανοῦντες τὴν φύσιν τῶν λεγομένων, μηδὲ «νοοῦντες» αὐτῶν τὸ βούλημα «διαβεβαιοῦνται» περὶ ὧν οὐκ ἴσασι. | The reference is from line 40 | |
| view | 1Tim.1.7 | PSClemR: Pseudo-Clemens Romanus | EpVirg | 1 11 3 | 19 | 5 | μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται. | ||
| view | 1Tim.1.7 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 789 C | 2 | «Ὧν τινες ἀστοχήσαντες, ἐξετράπησαν εἰς ματαιολογίαν, θέλοντες εἶναι νομοδιδάσκαλοι, μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι, μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται.» | |||
| view | 1Tim.1.8 | Ath: Athanasius Alexandrinus | EpSyn | 45 | 269 | 30 | «ἐν νόμῳ οὐδεὶς δικαιοῦται», Τιμοθέῳ δὲ ὅτι «καλὸς ὁ νόμος, ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται», | ||
| view | 1Tim.1.8 | Bas: Basil of Caesarea | HomExSBapt | 5 | 436 A | 7 | Καλὸς μὲν ὁ νόμος, ἀλλ’ ἡδίων ἡ ἁμαρτία. | ||
| view | 1Tim.1.8 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 511 | 12 | οὕτω καὶ νόμῳ νομίμως χρῆται ὁ μὴ διὰ τὴν ἐκ τῶν γραμμάτων ἀνάγκην σωφρονῶν. | ||
| view | 1Tim.1.8 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 510 | 50 | Οἴδαμεν δὲ, φησὶν, ὅτι καλὸς ὁ νόμος, ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται, εἰδὼς, τοῦτο, ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται. | ||
| view | 1Tim.1.8 | Clem: Clemens Alexandrinus | Strom | 1 175 2 | 108 | 19 | «οἴδαμεν δὲ ὅτι καλὸς ὁ νόμος, ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρήσηται· | The reference is from Book 1 chapter 27 section 175 subsection 2 line 2 | |
| view | 1Tim.1.8 | Thdrt: Theodoretus Cyrrhensis | EpP | 789 C | 14 | Τὸ γὰρ, ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται, τοῦτο δηλοῖ, ἐάν τις ἀκολουθῇ αὐτοῦ τῷ σκοπῷ. | |||
| view | 1Tim.1.9 | Bas: Basil of Caesarea | RegM | 69 1 | 809 C | 5 | Ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσι, καὶ ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις, καὶ βεβήλοις, πατρολῴαις, καὶ μητρολῴαις, ἀνδροφόνοις, πόρνοις, ἀρσενοκοίταις, ἀνδραποδισταῖς, ψεύσταις, ἐπιόρκοις, καὶ εἴ τι ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ ἀντίκειται, τῇ κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον τῆς δόξης τοῦ μακαρίου Θεοῦ, ὃ ἐπιστεύθην ἐγώ. | ||
| view | 1Tim.1.9 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | CatIllum | 3 27 | 196 | 14 | «Δικαίῳ γάρ, φησί, νόμος οὐ κεῖται.» | The reference is from Catechesis 4 section 27 line 14 | |
| view | 1Tim.1.9 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HICor | 16 | 136 | 38 | Δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται, ἀνόμοις δὲ καὶ ἀνυποτάκτοις. | ||
| view | 1Tim.1.9 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 510 | 50 | Οἴδαμεν δὲ, φησὶν, ὅτι καλὸς ὁ νόμος, ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται, εἰδὼς, τοῦτο, ὅτι δικαίῳ νόμος οὐ κεῖται. | ||
| view | 1Tim.1.9 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 511 | 13 | Ὁ εἰδὼς, ὅτι οὐ δεῖται αὐτοῦ. | ||
| view | 1Tim.1.9 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 512 | 4 | Ἀνόμοις δὲ, φησὶ, καὶ ἀνυποτάκτοις, ἀσεβέσι καὶ ἁμαρτωλοῖς, ἀνοσίοις καὶ βεβήλοις, πατραλοίαις καὶ μητραλοίαις. | ||
| view | 1Tim.1.9 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | HITim | 2 | 512 | 11 | Πατραλοίαις, φησὶ, καὶ μητραλοίαις, ἀνδροφόνοις, πόρνοις, ἀρσενοκοίταις, ἀνδραποδισταῖς, ψεύσταις, ἐπιόρκοις, καὶ εἴ τε ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ | ||
| view | 1Tim.1.9 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | In illud : Vidua eligatur | 330 | 18 | Δικαίῳ γὰρ, φησὶ, νόμος οὐ κεῖται. | |||
| view | 1Tim.1.9 | Chrys: Iohannes Chrysostomus | In illud : Vidua eligatur | 330 | 18 | Δικαίῳ γὰρ, φησὶ, νόμος οὐ κεῖται. |